والكثرة كثير الا ان يكون مخالفا خلافا ما في متصل سهل التحديد فسيكون القليل كثرة ما فإذا الواحد كثرة ما ان كان قليلا أيضا وكذلك مضطر ان يكون الاثنين كثرة ولكن خليق ان يكون بعض الكثرة يقال والكثرة أيضا ولكن لأنه مختلف مثل الماء كثير لا كثرة بل كالتي لا تتجزى في هذه فان هذه تقال بنوع واحد ان كانت كثرة لها بعض وابعاضه كالعدد وتقابل بالوضع للواحد فقط وكذلك يقال للواحد كثرة كقول القائل واحد وواحد ابدا ابيض وابيض والمكولة بالإضافة إلى الكيل والمكول واحد وان كل واحد مكول لواحد وكما أن المقابل بالوضع الواحد لا القليل كذلك الاثنين كثرة أيضا